Мысль о попытке собрать и сохранить некий казачий понятийный аппарат наиболее часто встречавшихся и встречающихся понятий (старинные слова, определения, а также нормативные акты, сопровождавшие возрождение казачества с конца XX — начала XXI века) родилась не сразу и не на пустом месте.
Увлекаясь историей, краеведением и имея родовые кубанские казачьи корни в восьмом поколении, я, конечно же, с первой услышанной в конце 80-х — начале 90-х годов прошлого века информацией о попытках возродить культуру и традиции казачьего рода-племени с головой окунулся в это дело. И вот уже четвертый десяток лет вместе с односумами по казачьему строю, потомками казачьих родов Кубани, Дона, Терека, Сибири, Урала и Семиречья стараюсь в свободное от работы время, по мере возможности, уделять внимание возрождению и становлению исконно казачьих традиций и обычаев в городе Салехарде, на Ямале, да и в целом в Сибирском казачестве. И это неспроста. Ведь и на Крайнем Севере история пропитана вольным казачьим духом, терпением и службой этих исконных удальцов во благо Отечества Российского.
В настоящее время уже стало общеизвестно, что российское казачество внесло неоценимый вклад в территориальное освоение российских восточных и северных окраин, богатых природными ресурсами, животным миром и подземными кладовыми. Подтверждением тому знаменитые атаманы-молодцы, первопроходцы и исследователи: Ермак Тимофеевич, А. Н. Бекетов, А. К. Буров, С. И. Дежнёв, В. И. Колчак, Н. Н. Миклуха-Маклай, И. Ю. Москвитин, А. П. Перфильев, В. Д. Поярков, Е. П. Хабаров и многие другие.
При этом стоит особо отметить, что их подвиг в большей степени совершался не силой оружия, а силой духа и убеждённостью в праведности служения Отечеству на основах взаимопонимания с местным населением и справедливого к нему отношения. Этим в корне отличалось освоение Сибири казаками от освоения Америки европейцами, которые действовали исключительно огнём и мечом. Вот как высказывался известный сибирский исследователь истории казачества доктор исторических наук Ю. Г. Недбай: «Казачество России, и Сибирское в том числе, следует рассматривать как феномен отечественной истории, порождённый всем ходом процесса образования и развития Российского государства, только ему присущий и только с ним связанный».
Много воды утекло за прошедшие столетия. За это время казаки, их культура, традиции были и в чести, и в забвении. Но они искренне верили в Святую Русь и своё предназначение — защитников Христовых. Хотя по сути это были земледельцы, путешественники-исследователи, искусные народные дипломаты, способные не только грамотно вести переговоры, договариваться, прогрессивно обрабатывать и обустраивать землю, но и шашкой махать, и песни слагать.
Атаман Обско-Полярной казачьей линии, сибирский казак
с кубанскими корнями в восьмом поколении,
кандидат юридических наук В. И. Степанченко
ЧТОБЫ ПОМНИЛИ И ЧТИЛИ ПОТОМКИ!
Братья казаки, наш долг сохранить память о наших героях! В настоящее время продолжается сбор фотографий и сведений об участниках Великой Отечественной войны 1941-1945 годов в главном храме Вооружённых Сил России. Об этом была информация «От родственников ждут снимки ветеранов для проекта «Дорога памяти». Чтобы помнили» Она была опубликована на главной странице нашего сайта 5 мая 2019 года. Продолжая начатую работу по реализации проекта, призываю вас выставить своих родных и близких – участников той войны и тружеников тыла.
Для удобства выхода на сайт главного храма Вооружённых СилРоссии выделяю ссылкуfoto.pamyat-naroda.ru , нажав на которую, вы сможете выставить данные о своих родных. Пусть память о них будет вечно находиться под сводами этого храма.
К сведению, я уже опубликовал информацию о 12-ти участниках Великой Отечественной войны и тружениках тыла из моей семьи на сайте храма и это ещё не предел. В их числе: Степанченко С.С., Степанченко И.С., Яковенко К.М., Чумак А.С., Чумак П.С., Широкова З.П., Глазунов С.Г., Глазунов Г.Г., Нохрин Г.А., Нохрина В.П., Показаньев А.Л., Широков П.С.
Сделайте и вы это!
Атаман Обско-Полярной казачьей линии Сибирского казачьего войска Союза казаков России, кубанский казак в восьмом поколении по роду,
сибирский по жизни, гвардии подполковник в отставке В.И. Степанченко,
г. Салехард, 15 мая 2020 года
ЖИВУ, СРАЖАЮСЬ, ПОБЕЖДАЮ! Правила жизни на войне
Живу, сражаюсь, побеждаю! Правила жизни на войне – это сборник рекомендаций, основанный на обобщенном опыте участников боевых действий в Афганистане, Северном Кавказе и на Украине. Изложение отличается глубоким знанием проблемы, краткостью, доступностью для понимания, четкостью изложения. Сборник предназначен для военнослужащих ВС РФ, принимающих участие в специальной военной операции на Украине, срочнослужащих, курсантов военных учебных заведений, сотрудников различных силовых ведомств.
Разумов А.Н., Крюков Г.А., Кузнецов А.Н.
ОБЩЕРОССИЙСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
РОССИЙСКИЙ СОЮЗ ВЕТЕРАНОВ АФГАНИСТАНА
И СПЕЦИАЛЬНЫХ ВОЕННЫХ ОПЕРАЦИЙ
Москва 2022 года
Братья казаки, военнослужащие, добровольцы, мобилизованные военнослужащие, и уважаемые читатели сайта, предлагаем обязательно ознакомиться с рекомендациями из опыта участников боевых действий в разделе нашего сайта «КНИГИ». Изучайте, пользуйтесь, копируйте, размножайте и передавайте другим.
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
12 октября 2022 года
Мажаров А.М., Сметанин Г.А. Первая помощь раненому: иллюстрированный справочник. Москва, 2023 - 80с
КАК ПЕРЕДАТЬ СВОЁ ОРУЖИЕ НА НУЖДЫ СВО: ПОДРОБНАЯ ИНСТРУКЦИЯ
В адрес Региональной общественной организации «Обско-Полярная казачья линия» Сибирского казачьего войска Союза казаков России поступают вопросы: «Можно ли передать личное оружие на нужды специальной военной операции и как это сделать?». Наша пресс-служба подготовила соответствующие разъяснения по этим вопросам и предлагает читателям сайта ознакомиться с ними:
Вопрос 1.Куда можно сдать оружие?
Владельцы оружия могут передавать свое оружие для нужд СВО в территориальные органы Росгвардии. При этом владельцу оружия необходимо написать заявление о добровольной сдаче этого оружия, в случае его пригодности оно будет использовано для нужд СВО. С адресами территориальных подразделений можно ознакомиться здесь. (https://rosguard.gov.ru/page/index/licenzionnorazreshitelnaya-rabota)
Вопрос 2. Что необходимо иметь при себе?
В случае передачи оружия для нужд СВО владелец при себе должен иметь: разрешение на его хранение (на хранение и ношение; на хранение и использование), паспорт гражданина РФ или иной документ, удостоверяющий личность, а также само оружие.
Вопрос 3. Какое оружие наиболее востребовано?
Наиболее востребованным в зоне СВО является отечественное и иностранное огнестрельное гладкоствольное многозарядное оружие калибров 12/70, 12/76, а также огнестрельное нарезное длинноствольное (карабины, винтовки) отечественного или иностранного производства калибров 7,62 мм, 8,6 мм, 12,7 мм.
Вопрос 4. Какие требования к состоянию оружия и комплектации?
Оружие, передаваемое для нужд СВО, должно быть исправно.
Вопрос 5. Нужно ли предварительно записываться? И где это можно сделать?
Для того, чтобы сдать оружие, предварительная запись не требуется.
Вопрос 6. Существуют ли еще способы передачи оружия на СВО?
Да, пожертвование оружия: например, в конкретную воинскую часть Минобороны России или Росгвардии. Для этого надо уведомить подразделение лицензионно-разрешительной работы (ЛРР) по месту учета оружия о принятом решении передать оружие в дар. Обратиться с таким уведомлением и получить от подразделения ЛРР соответствующее подтверждение возможно следующими способами: посредством заполнения формы (https://gosuslugi.ru/613533) уведомления на Едином портале государственных и муниципальных услуг (функций). В Ваш личный кабинет Единого портала придет приглашение для получения документа в подразделении ЛРР Росгвардии; посредством сервиса «Запись на прием». (https://gosuslugi.ru/600394) Вы можете выбрать удобное время для посещения подразделения ЛРР Росгвардии, подать необходимые документы и получить подтверждающий документ лично; посетить подразделение ЛРР Росгвардии в приемные дни и часы, подать документы и получить подтверждение лично.
Вопрос 7. Что делать, если разрешительные документы просрочены? Можно ли сдать в этом случае оружие без каких-либо последствий?
Формально – в подобных случаях в действиях владельцев оружия усматриваются признаки состава правонарушения, за совершение которого КоАП РФ предусматривается административная ответственность (штраф до 5 тыс. руб.). Вместе с тем, КоАП РФ дает возможность освободить гражданина от ответственности при малозначительности административного правонарушения (статья 2.9). Если при рассмотрении дела будет установлена малозначительность совершенного правонарушения, должностное лицо вправе освободить виновного от административной ответственности и ограничиться устным замечанием. Такие примеры уже есть. (https://t.me/Hinshtein/7680)
По опубликованной информации
Пресс-служба ОПКЛ
г. Салехард
5 октября 2024 года
АТАМАНСКОЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ С ПОКРОВАМИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Дорогие мои братья казаки, атаманы, несущие тяжесть ответственности перед нашим казачьим сообществом, сёстры казачки, соборяне и весь православный люд Салехарда и Ямала, а также казаки проживающие за пределами России! Наша территория широко раскинулась на просторах Ямала. И в этот день, когда осень достигает своей золотой серединки, православные люди празднуют великий праздник – Покрова Пресвятой Богородицы, который у кого-то может проходить среди серых осенних дождей, у кого-то, когда первые морозы осыпают землю снегом, а есть такие места, где снега уже сполна, но все эти природные явления ничуть не умаляют этот светлый праздник, а только оттеняют его значимость.
Пусть в ваших домах всегда будет место доброте, терпению, любви и прощению. Желаю, чтобы невзгоды обходили вас стороной, а семейное тепло помогало справляться с любыми трудностями. Пусть в вашей жизни будет больше поводов собираться вместе, делиться радостью и поддерживать друг друга. Крепкого здоровья, благополучия и душевного мира всем вашим семьям. Верю и молю Богоматерь, чтобы с фронтов специальной военной операции поскорее вернулись с победой ваши отцы, мужья, сыновья, братья и наши казаки.
А казаков Обско-Полярной казачьей линии от души хочу поздравить с наступающим 17 октября знаковым событием, началом возрождения казачества на Ямале, ибо в тот день в 1992 году был проведен учредительный круг, в котором, мне посчастливилось участвовать и, в последствии нести вместе с теми казаками, кто стоял у истоков этот крест по жизни. Вспомним и тех казаков, которые тогда были рядом, но которые уже ушли в вечный поход, служа Всевышнему в его казачьем полку.
Хочу, чтобы этот праздник напоминал всем нам о святости и важности хранить традиции, укреплять веру, делиться добротой и любовью с окружающими. Желаю всем нам не терять оптимизма, замечать хорошее даже в обычных делах наших братьев, сестёр и всегда находить силы идти вперёд. Пусть в сердце живут надежда и благодарность, а в жизни будет больше радостных встреч и меньше поводов для тревоги, при этом, пусть будут услышаны и приняты все наши молитвы. А Матерь Божия, заступница и хранительница нашего святого Отечества пускай накроет нас своим покрывалом и убережет от бед, напастей и в первую очередь тех, кто сейчас находится в боевых прядках специальной военной операции.
Быть добру, други мои, и всё у нас получится, прийдёт заслуженный мир и будет всё хорошо, восстановим разрушенное, и заживем в добре и достатке, добытыми нашим трудом, – мы с вами это заслужили, а наши святые матери вымолили это! Верьте в силу Всевышнего, Матушку Богородицу и в эти сакральные слова!
Атаман ОПКЛ, первый заместитель атамана Международной
общественной организации «Союз (ассоциация) сибирских, уральских, оренбургских, семиреченских казаков», родовой кубанский казак