В преддверии праздника – Дня святых Первоверховных апостолов Петра и Павла, 11 июля 2026 года жители села Караульный Яр Ярковского района Тюменской области отметили очередной День своего села. В торжествах приняла участие приглашенная из города Тюмени группа местных краеведов и генеалогов-исследователей. В составе группы были атаман Ямальского казачьего округа Региональной общественной организации «Обско-Полярная казачья линия» на территории Ямала МОО С(а)СУОСК, исследователь истории Сибирского казачества Сергей Евгеньевич Дурынин и известный тюменский исследователь истории похода Атамана Ермака, Олег Геннадьевич Старков, которые выступили с исследовательскими докладами по истории Сибирского казачества. О.Г. Старков, в частности рассказал о битве в июле 1583 года дружины Ермака и войска хана Кучума в окрестностях татарской заставы, на месте которой позже расположилось село Караульный Яр. С.Е. Дурынин напомнил селянам о том, что наряду с юртовскими служилыми татарами, присягнувшими после прихода дружины Ермака на верность русскому государю, в Сибири в это же время, несли службу принявшие православие, так называемые, «новокрещеные татары», многие из которых явились основателями сибирских казачьих династий.
Такой династией стали казаки Аксарины, одни из первопоселенцев села Караульный Яр. Казаки Аксарины в XVII веке служили в тобольской станице Новокрещеного списка. Представители этого рода оказались в конце XVIII веке на Колывано-Кузнецкой укрепленной линии, а со второй четверти XIX служили в Каркаралинской станице вместе с предками генералов Корнилова и Карбышева. Во время праздника в селе Караульный Яр была торжественно открыта изготовленная на средства жителей села Караульный Яр мемориальная доска с надписью: «В окрестностях поселения Караульный Яр с 27 по 29 июля 1583 года состоялась трехдневная битва дружины Ермака с войском хана Кучума».
К сожалению, при изготовлении мемориальной доски была допущена ошибка в дате события. На самом деле, согласно архивным данным, битва произошла в период с 9 по 11 июля 1583 года по новому стилю. Поэтому краеведами было принято решение в будущем за свой счет заменить доску и установить новую с уточненной датой.
